فصل: ** أحمُّ (مفرد):

.** إحفاء [مفرد]:

مصدر أحفى.

.** أحفظَ يُحفظ، إحفاظًا، فهو مُحفِظ، والمفعول مُحفَظ

• أحفظ الأمرُ فلانًا: أثارَه وأغضَبه «أَرَدتُّ أَنْ أُحْفِظَ النّاسَ وَأَنْ يُقَاتِلُوا عَنْ أَهْلِيهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ» [حديث].
• أحفظه الشَّيءَ: جعله يستظهره عن ظهر قلب "أحفظه الكتابَ كلَّه في عشرة أيّام
- أحفظه القرآنَ".

.** أُحفُوريّ [مفرد]:

اسم منسوب إلى أُحْفُورَة.
• وقود أحفوريّ: وقود ناتج من تحلُّل الأحياء البائدة من مئات السِّنين "الوقود الأُحفُوريّ من أهم مصادر الطَّاقة في العالم".

.** أحفى يُحفي، أَحْفِ، إحفاءً، فهو مُحْفٍ، والمفعول مُحْفًى

• أحفى شاربَه: استقصى في أخذه «أَمَرَ عَلَيهِ السَّلاَمُ أَنْ تُحْفَىَ الشَّوارِبُ وَتُعْفَى اللِّحَى» [حديث].
• أحفاهُ: جعَله بلا نعلٍ ولا خُفٍّ "أحفاهمُ الفقرُ".
• أحفى السُّؤالَ: ألحَّ وبالغ فيه "أحفى الكلامَ: ردَّده في إلحاح بمراده- {إِنْ يَسْأَلْكُمُوهَا فَيُحْفِكُمْ تَبْخَلُوا}.

.** أَحْقاف [جمع]:

جج حقائِفُ، مف حِقْف: تلال عظيمة من الرَّمل معوجَّة.
• الأحقاف:
1- اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 46 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها خمسٌ وثلاثون آية.
2- الأودية التي كانت بها منازل عاد وديارهم {وَاذْكُرْ أَخَا عَادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالأَحْقَافِ}.
3- مناطق الرِّمال النَّاعمة في وسط وجنوب الجزيرة العربيّة.

.** أحقدَ يُحقد، إحقادًا، فهو مُحقِد، والمفعول مُحقَد

• أحقد فلانًا: جعله يُضمِر العداوةَ لغيره، جعله حاقدًا "ظلَّ يوسوسُ له حتَّى أحقده على صديقه".

.** أحقرَ يُحقِر، إحقارًا، فهو مُحقِر، والمفعول مُحقَر

• أحقره: حقَره، استهان به، أذلَّه واستصغره "لا تُحقِر المتواضعَ فقد يحتوي على علم كثير".

.** أحقَّ يُحقّ، أَحْقِقْ/ أَحِقَّ، إحقاقًا، فهو مُحِقّ، والمفعول مُحَقّ (للمتعدِّي)

• أحقَّ فلانٌ: قال: حَقًّا.
• أحقَّ الأمرَ: أوجبه وصيَّره حقًّا لا يُشكّ فيه، أظهره وأثبته {لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ}
إحقاقًا للحقّ: تعزيزًا للحقّ
- أحقَّ اللهُ الحقَّ: أظهره وأثبته.

.** أحقُّ [مفرد]:

1- اسم تفضيل من حقَّ2/ حقَّ على/ حقَّ لـ: أولى، أحرى {فَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُْ}.
2- اختصاص شخص بشيء من غير مشاركة "زيد أحقُّ بماله: لا حَقَّ لغيره فيه
- كُلُّ دارٍ أحقُّ بالأهل إلاّ... في خبيثٍ من المذاهب رجسِ".

.** أَحَقِّيَّة [مفرد]:

مصدر صناعيّ من أحقُّ: أهليّة وجدارة "ترى الإدارات المحليّة أحقّيتها في الإشراف على التَّعليم في أقاليمها".

.** أحكَّ يُحكّ، أحْكِكْ/ أحِكَّ، إحكاكًا، فهو مُحِكّ، والمفعول مُحَكّ

• أَحكَّ الشَّيءَ: حكَّه، قشره وكشطه "أحكَّ القِدْرَ بعد الطَّبْخ"
أحَكَّ الأمرُ صدرَه: أثَّر في نفسه.
• أحكَّه رأسُه: حكَّه، دعاه إلى الحكّ.

.** أحكمَ يُحكم، إحكامًا، فهو مُحكِم، والمفعول مُحكَم

• أحكمَ الشَّيءَ أو الأمرَ:
1- أتقنه وضبطه "أحكَم إقفالَ البابِ
- أحكم لغةً أجنبيّة- {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ ءَايَاتُهُ}.
2- أقرَّه، أثبته.
• أحكم الفرسَ: جعل في فمه حديدة لمنعه من مخالفة راكبه.
• أحكمته التَّجاربُ ونحوُها: جعلته حكيمًا تصدر أعماله وأقواله عن رويّة ورأي سليم.

.** إحلاء [مفرد]:

مصدر أحلى.

.** أحلفَ يُحلف، إحلافًا، فهو مُحلِف، والمفعول مُحلَف (للمتعدِّي)

• أحلفتِ الأرضُ: أنبتت الحَلْفاءَ، وهو نبات عُشْبيّ من الفصيلة النجيليَّة.
• أحلف فلانًا: طلب منه أن يُقسِم "أحلف القاضي الشَّاهدَ قبل الإدلاء بشهادته".

.** أحلَّ يُحلّ، أحْلِلْ/ أحِلَّ، إحلالاً، فهو مُحِلّ، والمفعول مُحَلّ (للمتعدِّي)

• أحلَّ الشَّخصُ/ أحلَّ المُحْرِمُ:
1- خرج من إحرامه فجاز له ما كان ممنوعًا منه {وَإِذَا أَحْلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا} [ق]".
2- جاوز الحَرَمَ.
3- أخرج نفسَه من تَبعَة أوعهد "أحلَّ نفسَه من الاتّفاق".
• أحلَّ الشَّيءَ: رخَّصه وأباحه {وَأَحَلَّ اللهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا}
أحلَّ دمَه: أباح سفكَه وسمَح بإهداره
- أحلَّ عليه الأمرَ: أوجبه.
• أحلَّه المكانَ/ أحلَّه بالمكان: جعله ينزله ويسكنه "مَهَّدَ الرَّئيسُ السَّادات لإحلال السَّلام- {الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ}
أحلَّ الشَّيءَ محلّ العناية: أولاه وقتَه واهتمامَه وعنايتَه
- أحلّه مَحَلَّه: وضعه، عيّنه مكانه.

.** أحلى يُحلي، أَحْلِ، إحلاءً، فهو مُحْلٍ، والمفعول مُحْلًى (للمتعدِّي)

• أحلى فلانٌ: جاء بالشَّيء الحلو.
• أحليتُ الشَّايَ:
1- جعلته حُلْوًا
هو لا يُمِرُّ ولا يُحْلي: لا يضرُّ ولا ينفع.
2- وجده حُلْوًا.

.** إحليل [مفرد]:

ج أحاليلُ:
1- (شر) مجرى البول الخارجيّ، وهو قناة بين المثانة وفتحة الإحليل يخرج منها البول "أُصيب بالتهاب في الإحليل".
2- مخرج اللّبَن من الثَّدي والضَّرع.
• مِنْظَار الإحليل: (طب) أداة خاصّة لفحص الجزء الداخليّ من مجرى البول.

.** إحماء [مفرد]:

1- مصدر أحمى.
2- تمرين من أجل الاستعداد لرياضة ما.

.** أحمدُ [مفرد]:

من أسماء النَّبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم {وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ}.

.** أَحمرُ [مفرد]:

ج حُمْر، مؤ حمراءُ، ج مؤ حَمْراوات وحُمْر: ما لونه كلون الدَّم، ما اتَّصف بالحُمْرة "طوب أحمر
- أحمر أقشر: شديد الحمرة
- معلَّم عليه بالأحمر
- الورد الأحمر
- ما كلُّ بيضاء دُرَّة ولا كُلُّ حمراء جمرة [مثل]- {وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ}
الصَّليب الأحمر: مؤسَّسة دوليَّة خيريَّة أُسِّست في جنيف 1863 لمساعدة المنكوبين وحرجى الحرب وأسراها
- أحمر الشِّفاه: مسحوق أحمر اللون يوضع على الشّفاه
- الأسود والأحمر: جميع النَّاس، البشريّة
- الجيش الأحمر: أطلق على الجيش السوفيتِّي منذ قيام الثورة الشيوعيّة عام 1917- الحرّيّة الحمراء: التي تحققت بعد صراع دمويّ
- الخطّ الأحمر: الحدّ الذي لا يمكن تجاوزه
- السَّنة الحمراء: السنة الشديدة لزعمهم أنّ السماء تحمر في سنيّ الجدب
- الضَّوء الأحمر: إشارة ضوئيّة تعني توقُّف السير
- العين الحمراء
- الموت الأحمر: القتل أو الموت الشديد
- الهلال الأحمر: الرمز الذي يستعمل عند المسلمين لجمعيّات الإسعاف، مؤسَّسة خيريَّة تساعد النّاسَ عند حدوث الكوارث والنّكبات
- الهنود الحُمْرُ: سكان الأمريكتين الأصليّون
- حُمْر النَّعَم: هي كرائم الإبل يضرب بها المثل في الرغائب والنفائس، الجمال الحمر
- لحم أحمر: لا شحم فيه
- لَيْلَةٌ حمراءُ: ماجنة.
• الأحمر: لون لِطَرف من الطيف المرئيّ ذو موجة طويلة يراها المشاهد كطاقة مشعّة بطول موجيّ يتراوح بين 630: 750 نانومتر.
• الأَحْمران: الذهب والفضَّة أو الذهب والزَّعفران أو الخبز واللّحم أو اللّحم والخمر.
• أشعَّة تحت الحَمْراء: (فز) أشعَّة غير مرئيَّة ذات موجات أطول من موجات الأشعَّة المرئيَّة تعرف بتأثيرها الحراريّ، موقعها في الطيف قبل الأحمر.
• الكُرَيَّات الحُمْر: (طب) خلايا سابحة في الدّم، تنقل الأكسجين من الرّئتين إلى أنسجة الجسم، وتعيد غاز ثاني أكسيد الكربون من الأنسجة إلى الرِّئتين، وهي تعيش بضعة أسابيع ثمّ تنقسم وتتفتَّت.

.** أَحمَسُ [مفرد]:

ج حُمْس، مؤ حَمْساءُ، ج مؤ حَمْساوات وحُمْس:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمِسَ/ حمِسَ بـ/ حمِسَ في.
2- شجاع.

.** أحمقَ يُحمق، إحماقًا، فهو مُحمِق، والمفعول مُحمَق

• أحمق فلانًا: عدَّه قليل العَقْل طائشه.

.** أَحْمَقُ [مفرد]:

ج حُمْق وحَمْقَى، مؤ حمقاءُ، ج مؤ حمقاوات وحُمْق: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حمُقَ وحمِقَ.
• البقلة الحمقاء/ بقلة الحمقاء: (نت) الرِّجلة.

.** أحملَ يُحمل، إحمالاً، فهو مُحمِل، والمفعول مُحمَل

• أحملَ فلانًا الحملَ: أعانه على حَمْله "كان الصُّندوقُ ثقيلاً فأحملته إيّاه".

.** أحمَّ يُحِمّ، أحْمِمْ/ أحِمَّ، إحمامًا، فهو مُحِمّ، والمفعول مُحَمّ

• أحمَّ الماءَ ونحوَه: حمَّه؛ سخّنه.
• أحمَّ الطِّفلَ ونحوَه: غسل جسمَه بالماءِ الحارّ.
• أحمَّ اللهُ فلانًا: أصابَه بالحُمَّى، وهي علَّة ترتفع بها درجة حرارة الجسم.
• أحمَّ اللهُ الأمرَ: حمَّه؛ قضاه وقدَّره "أحمَّ اللهُ موتَه".

.** أحمُّ [مفرد]:

ج حُمّ، مؤ حَمَّاءُ، ج مؤ حُمّ: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حَمَّ1.

.** أحمى يُحمي، أَحْمِ، إحماءً، فهو مُحْمٍ، والمفعول مُحْمًى

• أحمى الشَّيءَ: أوقده أو سخَّنه سخونة شديدة "أحمى الماءَ ليغتسل
- أحمى الحديدَ- {يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ}.
• أحمى المكانَ: جعلَه حِمًى أي موضعًا يُمنع ولا يُقْرب.
• أحمى فلانًا: أغضبه.

.** أَحْن [مفرد]:

مصدر أحِنَ على.

.** أَحَن [مفرد]:

مصدر أحِنَ على.

.** أَحِن [مفرد]:

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أحِنَ على.

.** أحِنَ على يَأحَن، أَحَنًا وأَحْنًا، فهو أَحِن، والمفعول مأحون عليه

• أحِن على الشَّخص:
1- حَقَد عليه وأضمر له العداوةَ، حمل الضغينة "العاقّ من يَأحَن على من أحسن إليه".
2- غضِب.

.** إحناء [مفرد]:

مصدر أحنى/ أحنى على.

.** إِحْنَة [مفرد]:

ج إِحْنات وإِحَن: حِقْد وضِغْن، غضب وعداوة "من زرع الإحَن حصد المِحَن
- إذا كان في صدر ابن عمِّك إحْنة... فلا تستثرها سوف يبدو دفينها".

.** أحنثَ يُحنث، إحناثًا، فهو محنِث، والمفعول محنَث

• أحنث الرَّجلَ في يمينه: جعله لا يَبرُّ يمينه ويأثم.

.** أحنطَ يُحنط، إحناطًا، فهو مُحْنِط، والمفعول مُحْنَط

• أحنط المَيِّتَ: طيَّبه بالكافور ونحوه من الطِّيب.
• أحنط الجُثَّةَ: صانها من التَّفسُّخ والتَّعفُّن بطرق وموادّ تحفظها من البِلي طويلاً.

.** أحْنفُ [مفرد]:

ج حُنْف، مؤ حَنْفاءُ، ج مؤ حنفاوات وحُنْف:
1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من حنِفَ.
2- من يمشي على ظهر قدميه من شقّ الخنصر "شخص أحنف".

.** أحنقَ يُحنق، إحناقًا، فهو مُحنِق، والمفعول مُحنَق (للمتعدِّي)

• أحنق فلانٌ: حقد حِقْدًا لا يَزول.
• أحنق فلانًا عليه:
1- غاظه غيظًا شديدًا "أحنق أستاذَه عليه".
2- أغضبه "ما كان ضرَّك لو مَنَنْتَ ورُبَّما... مَنَّ الفتى وهو المَغيظُ المُحْنَق".

.** أحنكَ يُحنك، إحناكًا، فهو مُحنِك، والمفعول مُحنَك

• أحنكته التَّجربةُ: حنكته، جعلتْه حكيمًا حاذقًا.

.** أحنى/ أحنى على يُحني، أَحْنِ، إحناءً، فهو مُحنٍ، والمفعول مُحنًى

• أحنى الشَّيءَ: حَناه؛ ثناه "أحنى الغُصنَ
- أحنى رأسَه إحناءةَ الفاهم
- يُحْنِي رأسَه لله خضوعًا في الصَّلاة".
• أحنى فلانًا: جعله يعطف ويُشفق "أحناه على أولاد أخيه الأيتام".
• أحنى على فلان: حنا؛ عطف وأشفق عليهم "أحنى على اليتيم".

.** أحنى [مفرد]:

ج حُنْي، مؤ حَنْواءُ وحَنْياءُ، ج مؤ حُنْي:
1- اسم تفضيل من حنا/ حنا على: أكثر عطفًا وإشفاقًا.
2- أحْدَب؛ مَنْ ارتفع ظهره وظهَر فيه نتوء غير طبيعيّ.

.** أحوجَ يُحوج، إحواجًا، فهو مُحوِج، والمفعول مُحوَج (للمتعدِّي)

• أحوج الشَّخصُ: افتَقَر وصار ذا حاجة "أحوج بعد يُسرٍ".
• أحوج الأمرُ فلانًا إلى كذا/ أحوج الأمرُ فلانًا لكذا: جعله مفتقرًا إليه "أحوجته الظُّروفُ إلى السَّفَر/ للسَّفَر
- ما أحوجنا إلى الاستقرار/ للاستقرار: ما أشدّ حاجتنا إليه
- لا أحوجني الله إلى فلان/ لفلان".